У бібліотеці Каліфорнійського історичного товариства та Університету Південної Каліфорнії збереглося фото, де довгий дракон стоїть посеред вулиці під час параду La Fiesta de Los Angeles (початкова назва). Світлина зроблена ще у 1901 році, проте парад мав значно глибшу історію. Саме про це більше розповість los-angeles.pro.
Найстаріший парад міста та його історія
Дійсно, парад у Чайнатауні є одним із найстаріших заходів у місті. Сучасні містяни знайомі з подією, яка припадає на кожен Новий рік за місячним календарем. У цей період містяни, а також туристи намагаються побачити на власні очі танцюристів-драконів, знаменитих маршалів, міс Чайнатаун. Проте так було не завжди. Тож, цікаво дізнатися більше про історію параду.
Попередня назва події – Fiesta de Los Angeles. Парад спочатку не проводився на Новий рік за місячним календарем та не був організованим китайцями. Вже ці факти здатні здивувати містян. Річ у тому, що англо-планувальники у 1894 році розглядали різні варіанти, щоб якомога краще прорекламувати Лос-Анджелес з позиції щедрості та прогресу.
Ще одна причина проведення параду полягала у відновленні іміджу Лос-Анджелеса, який був заплямований жахливою подією.
Темна сторінка історії міста
Подію ще називають «китайською різаниною 1871 року», а травень відтоді є місяцем американської спадщини Азіатсько-Тихоокеанського регіону. У цей місяць прийнято вшановувати культуру та традиції, історію та досягнення американців азіатського походження. Варто повернутися у минуле, щоб розповісти про передумови організації параду.
Дані перепису 1870 року свідчили, що у Лос-Анджелесі нараховувалося близько 172 осіб, що становило приблизно 3% від загальної чисельності. У період з 1850-х до 1860-х років вже були зафіксовані напади на китайців, проте висвітлення у пресі було нейтральним. У 1869 році політика місцевих ЗМІ змінилася, замість толерантного ставлення містяни почали читати статті із засудженням та критикою китайської імміграції. У редакційних матеріалах китайців описували як аморальних та неповноцінних осіб. У той же період почастішали випадки нападів на них.
Найбільша напруга відчувалася у жовтні 1871 року в Чайнатауні. Викрадення молодої китаянки лише посилило ворожнечу між лідерами двох конкуруючих асоціацій взаємовигідної допомоги. Між кількома китайцями почалася перестрілка. Двоє поліцейських намагалися зупинити це, проте один з них отримав поранення, а цивільний, який допомагав поліцейським, загинув. Цивільним був Роберт Томпсон, популярний колишній власник місцевого салону.
Це спровокувало бунт, який швидко виріс до 500 осіб. Це був час жорстокості, коли бунтівники витіснили китайців та потягли полонених до імпровізованих шибениць. Жахливим доказом подій стало вбивство 18 китайців, одним з них був шанований доктор Джин Тонг.
Ця історія є трагедією ще й через те, що покарання ніхто не отримав. Це не призвело до расової терпимості, антикитайські настрої у наступні роки все рівно росли. Газети у всьому світі висвітлили подію.
Тож, деякі організатори параду вирішили продемонструвати мультикультиралізм, запросивши китайських іммігрантів взяти участь у ньому.
Китайська громада у Лос-Анджелесі
Десятиліттями китайська громада страждала від дискримінації та прагнула покращити свій громадський статус. Представник Китайського історичного товариства Південної Каліфорнії Юджин Мой розповідав, чому так важливо було стати частиною параду. Люди не просто марширують разом із драконами, левами в історичних костюмах, вони ще й діляться своєю історією та культурною спадщиною.
Все ж, не всі організатори параду хотіли бачити на події китайську громаду. Проведення La Fiesta de Los Angeles було під питанням, адже антикитайські настрої у місті продовжували рости. Здебільшого гнів був спрямований на китайських робітників, які приїхали працювати на тунелі Сан-Фернандо та Південно-тихоокеанській залізниці. Місцеві чоловіки побачили у цьому потенційну загрозу. Відповіддю стало ухвалення Конгресом у 1882 році Закону про виключення Китаю, який передбачав заборону приїзду нових китайських робітників до США. Китайці, які вже проживали на території країни, не могли стати її громадянами. Місцева влада згодом прийняла ряд законів, які передбачали заборону китайцям володіти майном.
Попри всі ці складнощі та невдачі, китайським іммігрантам вдалося «пустити коріння» у місті. Китайська спільнота до 1890 року зросла до 2000 осіб.
Організація заходу La Fiesta de Los Angeles
Продавець електротехніки Макс Мейберг вирішив очолити організацію події. Аналізуючи дослідження істориків, можна сказати про мету проведення багатоденної події, яка полягала в оголошенні амбіцій Лос-Анджелеса у 20 столітті.
Організатори не могли прийти до спільного рішення, адже для одних присутність представників китайської громади означало невдачу та ризик виникнення нових заворушень, а для інших – шанс висвітлити місто. Довгі дебати закінчилися тим, що було погоджено запросити китайців на подію, проте лише за умови включення інших націй у місті, наприклад, мексиканців, корінних американців.
Виступ китайської групи
У центрі Лос-Анджелеса 10 квітня 1894 року оркестри, кінні екіпажі з урочисто одягненими містянами, пройшлися та проїхалися вулицями Хілл, Бродвею, Спрінг та Мей. Проте справжнє захоплення викликав виступ китайського контингенту. Це можна пояснити з декількох позицій.
- Китайська культура була мало знайома для більшості жителів Лос-Анджелеса. Саме тому їх яскраві костюми та незвичні інструменти, екзотичні танці стали новизною, зацікавили містян.
- Все, що стосувалося Китаю, для багатьох людей вважалося незвичайним та екзотичним. Все це лише підсилювало бажання на власні очі побачити виступ представників китайської громади.
- Незабутнє враження на глядачів справив високий рівень майстерності китайців у танцях та музиці, їх злагодженість та синхронність.
- Приваблював ще й контраст урочисто одягнених європейців, американців на параді та китайців у яскравих костюмах.
У ЗМІ також відображалося захоплення виступом. Наприклад, один із журналістів LA Times зазначив, що виступ китайської спільноти став для всіх приємною несподіванкою.
Другий парад
Під час планування другого параду La Fiesta de Los Angeles китайці роздумували над участю, враховуючи початкові суперечки. Організатори добре усвідомлювали, наскільки популярним був перший їх виступ, тому особисто відвідали лідерів китайського кварталу та закликали взяти участь.
Візитною карткою китайської процесії став дракон – символ удачі. Цікавим є те, що перший дракон, який використали на параді, був власністю китайської громади в Мерісвіллі. Вже у 1895 році члени китайської громади Лос-Анджелеса придбали за власні кошти нового дракона, привезеного з Китаю. Цей факт свідчить про гордість та самоідентифікацію китайської громади в Лос-Анджелесі.
Як змінювався парад?
У 1901 році парад перейменували на La Fiesta de Los Flores, а китайська громада продовжувала брати участь у заходах. У 1940-х роках парад було закрито, а у 1970-х роках він буквально переродився, перетворившись на сучасний Fiesta Broadway, міське свято Cinquo de Mayo.
Парад на честь святкування Нового року за місячним календарем, Свято середини осені у Чайнатауні стали окремими видовищами. Кожну з цих подій висвітлюють у пресі.
У середині 1950-х років було створено Китайську торгову палату, яка й взяла на себе обов’язки планування заходу.
